修建關(guān)于人們的影響是除了天空、大地、山脈、水流這些天然景象之外，最主要的人為景觀影響，是咱們和這些大天然相連接的重要構(gòu)成。是人類文明在這顆藍綠色星球上遍布的星星點點的美麗裝飾，張拉膜景觀修建也正是相應(yīng)這個時代的產(chǎn)品。 　　西方人關(guān)于城市和所處環(huán)境的協(xié)調(diào)整體規(guī)劃在文藝復(fù)興時期上升到了一個十分高的高度，就像他們關(guān)于光線，關(guān)于解剖，關(guān)于透視的精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那榫w，就像張拉膜景觀修建，這種精密和細致用于各修建之間的穿插規(guī)劃組合以及修建和天然的切入結(jié)合。在這樣格式傍邊，突出人的規(guī)劃精力。
　　
　　咱們中國古人也用了別的一種天壤之別的哲學(xué)觀來順應(yīng)天然的規(guī)則，有機的將修建組織于環(huán)境傍邊，并將天然形態(tài)移植到修建的內(nèi)環(huán)境，咱們是以天然為主導(dǎo)的寓居理念。
　　
　　張拉膜景觀修建經(jīng)過多年的開展，從國外到國內(nèi)，現(xiàn)已交融了咱們的寓居理念和國外的精美縝密，這種中西結(jié)合的產(chǎn)品恰恰將張拉膜景觀修建在中國的開展帶到了一個新的高度。 　　張拉膜景觀修建的含義不只是咱們的寓居或者運用的場所，它內(nèi)含每個當(dāng)?shù)氐奈拿餍畔?，體現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的傳統(tǒng)習(xí)俗，代表城市的性情臉面，關(guān)乎咱們的意識形態(tài)取向。咱們不能只以寓居功能來進行整合，不能以經(jīng)濟效益來實施規(guī)劃，而需從環(huán)境的走歷來進行美學(xué)的交融，依據(jù)文明的長遠思考來進行規(guī)劃，借助傳統(tǒng)符號來進行規(guī)劃，這樣才能使張拉膜景觀修建的開展變的愈加強韌，這些將帶來修建含義無量的延伸。